Подручному убийцы привиделось, что покойник вышел из своей могилы

Все произошло за стенами красивейшего монастыря недалеко от Великого Новгорода, стоящего на берегу небольшой речушки. Монастырь этот постоянно посещают верующие, сюда приезжают экскурсии. Возле ворот заведения стоит домишко, где женщины-паломницы могут взять платки, чтобы прикрыть голову, перед тем как зайти на священную землю. В этом месте действуют и другие правила: нельзя курить и распивать спиртные напитки. Как рассказал на следствии один из обитателей монастыря Алексей Семенов*, он хорошо известен в местах заключения.

– Я сам отсидел за убийство, и после того как освободился, понял, что идти мне некуда: дома нет, никто меня не ждет. Но вспомнил, что слышал от других, можно после освобождения попроситься работать здесь, – рассказал Алексей.

Он так и сделал: пришел к настоятелю с просьбой о крове, в обмен он был готов работать на выпечке хлеба, который продают экскурсантам, или ухаживать за животными на местном скотном дворе. Кроме Алексея, в монастыре жили еще четверо мужчин. Смотрителем за хозяйством и людьми, негласно назначенным настоятелем, стал его крестник – 32-летний Валерий Золотов.

Золотов жил в Великом Новгороде. Работа в прежние времена у него была специфическая – обвальщиком на мясокомбинате. Для такой деятельности требовалось атлетическое тело, большая сила и отсутствие комплексов: мужчина разделывал туши только что забитых свиней.

Валера славился среди постояльцев монастыря своей жесткостью: в его сторожке лежала резиновая дубинка и бинты для рук, правда, свидетелей того, чтобы Золотов когда-то ею пользовался, в монастыре не было. Однако все было тихо-мирно, и потому настоятель вопросов дисциплины не касался. Про Валеру знакомые ничего плохого не говорили.

Бурные перемены происходили только в его личной жизни: в 2012 году стал встречаться с девушкой, а когда она забеременела – женился на другой. Правда, ребенка признал и в помощи матери не отказывал. Позже, в 2019 году, развелся с женой и пришел-таки жить к женщине, родившей от него дочку. Официально отношения с ней оформлять не стал. Несколько слов о том, чей труп был извлечен из монастырской земли. В 2019 году у дверей храма появился мужчина, назвался отцом Георгием.

– Он просил дать ему работу. Я знал его лично – это был священник, приехавший из города Боровичи. Он служил там. За постоянные пьянки его уволили, и теперь он остался при сане, но без работы. Службы вести я ему не позволил, но оставил жить в стенах монастыря с условием, что пить здесь нельзя. Он согласился, – пояснил следователю настоятель храма.

У отца Георгия была своя непростая биография. Он родился в Окуловском районе, был поздним ребенком пожилых к тому времени родителей. Его маме было за 30, когда Гоша появился на свет, а отцу – за 50. Оба они слыли глубоко верующими. Папа пел в церковном хоре, а мать – прислуживала при храме.

После окончания школы Гоша выбрал в качестве трудового пути служение религии. Отучился в семинарии и уехал в Саратов, где женился на местной девушке. Все это следователю рассказала его старшая сестра Нина, которая тоже давно уехала из родительского дома и поселилась в Великом Новгороде. У Георгия появилось четверо детей. Когда они выросли и встали на ноги, отношения с супругой у мужчины ухудшились, он уволился из местного храма и переехал в 2014 году в Новгородскую область.

Это очень расстраивало родную сестру Георгия.

– Живя в одиночестве, брат начал пить, водить странные компании. Я звонила его жене, хотела, чтобы она им занялась, но разговор не клеился. Она не собиралась с ним больше жить. Увещевать брата было бесполезно, он вспыльчивый и неприятный в общении. Вину за свое пьянство сваливал на экс-супругу, мол, бросила его, – жаловалась она.

Нина чувствовала, что забота о спивающемся брате свалилась на ее голову. Ее обрадовало, когда в 2015 году родной сын забрал отца обратно в семью. Но очень скоро Нине стали звонить племянники и просили пристроить у себя отца Георгия:

– Я не соглашалась. В итоге брат снова вернулся, поселился в Новгородской области, пить не перестал. Я больше не смогла с ним общаться, так что вот уже года два не говорила с ним и не виделась. Жена тоже о нем не вспоминала, – пояснила Нина.

Отец Георгий настолько испортил отношения с близкими, что никто не интересовался, как он живет. Настоятель монастыря подолгу не бывал на территории вверенного ему заведения, приезжал только на воскресные службы. С живущими в его стенах людьми он общался по телефону.

– В июне мне позвонил один из проживающих здесь и сообщил, что отца Георгия застали пьяным. Я попросил, чтобы они изгнали этого человека за нарушение правил пребывания на территории. В следующий свой приезд на службу я уже не видел Георгия, и мне сказали, что он, действительно, ушел отсюда. Дальнейшей его судьбой я не интересовался, – пояснил на следствии настоятель монастыря.

Все, возможно, вовсе забыли бы о Георгии. Только одной ноябрьской ночью 2019 года в отделение полиции поселка Шимск пришел человек – бывший житель монастыря, тот самый Алексей Семенов*.

Как сообщил дежурный полицейский на следствии, Семенов сказал, что стал свидетелем преступления, о котором больше не может молчать. Алексей сообщил, что видел, как в монастыре избили священника, оставив его умирать на ступенях домика настоятеля, а потом зарыли на берегу речушки, тело засыпали известью, а вещи его сожгли. Оперативники незамедлительно выехали на территорию монастыря, несмотря на позднее время.

И, действительно, в месте, указанном Семеновым, был найден труп мужчины, в котором позднее родственники опознали исчезнувшего отца Георгия. Нашлось и двое свидетелей. По их данным, 26 июня 2019 года они зашли в домик, где жил священник, и нашли его совершенно пьяным. За диваном, на котором он сидел, было много пустых бутылок водки.

– Мы зашли спросить отца Георгия, почему тот не выходит на службы, не работает и не ест приготовленную в монастыре еду. Он от нас только отмахнулся. Чтобы понять, что с ним делать, мы с товарищем позвонили настоятелю. Тот попросил выгнать нарушителя правил. Только вот отец Георгий сквернословил и отказывался уходить, – описал ситуацию Семенов. Тогда Семенов и его товарищ позвонили смотрителю – Валере Золотову. Тот быстро приехал в монастырь из города.

– Валера появился с резиновой дубинкой и забинтованными руками. Я спросил: «Для чего?». Он сказал, чтобы следов не оставлять, – пояснил Семенов на допросе. Валера стал требовать от Георгия, чтобы тот ушел, но пьяный священник отвечал нецензурно и плохо отзывался о настоятеле. Приплел и его якобы странные отношения с «крестником» Валерием. Таких слов об «отце родном» настоятеле Золотов не мог стерпеть.

– Он сначала бил священника по лицу, а потом выволок на улицу из домика, где тот жил, и стал избивать резиновой палкой. Делал это до тех пор, пока палка не сломалась. Георгий только лежал на земле и стонал, – описал произошедшее Семенов.

После экзекуции Валера велел служителям выгнать священника, но тот не мог подняться с порога домика настоятеля. Его бросили. Георгий просил вызвать ему «скорую», но Валера был непреклонен, сел в свою машину и уехал. Наутро мужчины, оставшиеся в монастыре, нашли отца Георгия без движения, его тело было холодным. Испуганные служители позвонили Золотову.

Валера приехал, загрузил труп в прицеп трактора и велел ехать с ним копать яму возле монастырских стен. Хоть постояльцы монастыря и всякие виды видывали, но Валеру боялись, так что послушно выкопали яму, вещи священника сожгли. На требование смотрителя молчать о произошедшем ответили согласием. После манипуляций с трупом Валера зашел в храм и провел там минут 40, откуда вышел переодевшимся и умытым.

Когда оперативники нашли в указанном месте останки, Валера был задержан. Свою вину во время дачи показаний он признал полностью и подтвердил каждое слово свидетеля.

31 марта уголовное дело Золотова передано для рассмотрения в Новгородский районный суд.

(Все имена участников событий изменены. – Прим. ред.)

*включен Минюстом РФ в список физлиц-иноагентов