Русское купечество: о домах и людях

Семейная крепость

В стенах Дома Ершова (Сапожникова) сегодня можно ознакомиться с одной из самых пронзительных экспозиций - «Русское купечество: связь времен и судеб».

Построенный в 1680-х годах Семеном Никифоровичем Ершовым, одним из богатейших купцов своего времени, этот дом можно считать порталом в прошлое. Подходя к нему со стороны двора, от мощных трехметровых дубовых ворот, посетитель видит здание во всем его величии: высокое парадное крыльцо, богатые наличники, внушительные объемы палат. Создается образ сказочного терема. Однако стоит обойти дом, как картина меняется. С противоположной стороны, обращенной к подножию Пужаловой горы, он выглядит скромно и даже заурядно. Этот эффект был специально продуман строителями и заказчиком: самое красивое всегда предназначалось для глаз своих, для семьи и соседей, а не для случайных прохожих.

Это здание - еще и самая настоящая крепость. Толстые стены, крошечные окошки, глухие ставни. Нижний этаж, подклет, напоминает скорее хозяйственное помещение крестьянской избы, нежели часть палат богатейшего человека уезда. Здесь царит полумрак и пахнет стариной. В огромных сундуках хранилось главное богатство: меха, сукно, ковры, оружие, упряжь. Шкафы были редкостью; одежду складывали в укладках, а казну прятали в специальные ящики-«подголовники», на которых хозяин порой и спал, охраняя свое добро. Наиболее ценные бумаги и деньги могли быть спрятаны в каменных сейфах с железными коваными дверцами или замурованы в тайниках.

На лестнице некоторые ступени выше, чем остальные. На это всегда обращают внимание туристов. Делалось так на случай, если грабители, проникнув через нижний вход, будут подниматься, споткнутся о высокую ступеньку или не рассчитают высоту шага, убегая с награбленным. Словом, надежда на то, что воры упадут и будут либо пойманы, либо свернут себе шею.

Аккуратно поднявшись по такой необычной лестнице на второй, парадный этаж, мы попадаем в мир строгого русского быта. Через сени, служившие своеобразным буфером между улицей и домом, дорога ведет в Красную палату - сердце жилища. Это самая большая комната, около 50 квадратных метров, с высоким сводчатым потолком, расписанным когда-то под небесный свод с солнцем и звездами. В переднем, левом углу - домашний иконостас. Лампады теплились день и ночь, освящая лики святых и создавая атмосферу благоговения. Именно здесь глава семьи читал общую молитву, собирая вокруг себя всех домочадцев. Стол накрыт расшитым кумачом, лавки покрыты алыми полавочниками - красный цвет символизировал не только красоту, но и радость, праздник.

Напротив, через сени, находится женский мир - комната хозяйки. Она разительно отличается от сурового мужского пространства. Здесь все говорит о труде, терпении и тонком вкусе. Экспозиция позволяет в деталях рассмотреть, какими видами рукоделия занимались женщины того времени. В открытых укладках хранятся коклюшки для плетения кружев, пяльцы для вышивки, наборы для шитья. Купчихи славились своим мастерством, их приданое могло состоять из сотен искусно вышитых полотенец и скатертей. Эти милые женские мелочи - гребни из кости, серебряные флаконы для духов, бисерные кошельки - рассказывают историю тихой, домашней любви и заботы.

Комната хозяина, наоборот, аскетична. Большой стол, конторка для ведения дел, полки с приходно-расходными книгами. Отсюда Семен Ершов управлял своей торговой империей. А она была немалая: винокурни, солодовни, поставка товаров по всей Волге, до самой Астрахани и далее, на Северную Двину.

Ершовы были не просто торговцами, они были промышленниками и меценатами. На средства Семена Никифоровича и его братьев в Гороховце вместо обветшавших деревянных церквей возводятся грандиозные каменные соборы, которые и сегодня определяют облик города: Знаменская церковь, Троице-Никольский собор на Никольской горе, Благовещенский собор. Родители Ершова приняли схиму во Флорищевой пустыни, и сам богатый купец делал огромные вклады в монастыри, готовясь к вечности.

Судьба дома после разорения рода Ершовых в 1730-е годы была типичной для многих купеческих династий: имение переходило из рук в руки, пока в 1842 году его не приобрела семья Сапожниковых. Именно с ними связан золотой век этого дома и новый расцвет Гороховца.

Наследие Сапожниковых

Экспозиция третьего этажа переносит нас во вторую половину XIX века. Интерьеры становятся светлее, уютнее, появляется влияние городской моды. Это мир Михаила Федоровича Сапожникова, купца 2-й гильдии, почетного потомственного гражданина Гороховца. Его кабинет - образец делового стиля эпохи. На столе - чернильный прибор, счеты, стопки бумаг. Михаил Федорович начал свой путь вдали от родного города. Первое дело - торговлю мануфактурой, тканями, готовым платьем - он открыл в Казани. Со временем у него появились пять магазинов по продаже тканей: два в Казани, два в Самаре и один в Астрахани. Магазины Сапожникова славились высочайшей культурой обслуживания. Приказчики были безупречны, товар - лучшего качества, а примерочные комнаты напоминали будуары аристократок.

Но главным делом своей жизни Михаил Федорович считал службу родному Гороховцу. Для него, казалось, не существовало слова «чужой». Все, что он создавал в городе, он безвозмездно передавал ему в дар. У Сапожниковых в Гороховце не было личной собственности - все принадлежало городу. Благодаря его энергии и капиталу в уездном центре появились больница и богадельня для престарелых; высшее начальное училище и приходское училище, дававшие образование детям разных сословий; женская прогимназия, открывшая дорогу к знаниям для гороховецких барышень; Всехсвятский храм.

Он развивал инфраструктуру: благодаря ему в городе появился водопровод, был учрежден городской общественный банк. Будучи попечителем учебных заведений, Михаил Сапожников оплачивал стипендии беднейшим ученикам, покупал учебники и форму, выделял сукно на шинели тем, чьи родители не могли себе этого позволить. Он лично состоял почетным смотрителем городского училища, вкладывая душу в воспитание молодежи.

Его брак с Серафимой Ивановной был на редкость гармоничным. В семье родилось одиннадцать детей: семь дочерей и четыре сына. Детская комната в музее наполнена подлинными вещами Сапожниковых. Глядя на них, понимаешь: эти игрушки, книги, платьица принадлежали счастливым людям. И эта многодетная семья стала лучшим примером воспитания. При огромных капиталах дети росли в строгости, скромности и трудолюбии.

Особенно примечательна судьба дочери Надежды Михайловны. Родившаяся в Казани в 1877 году, она получила блестящее образование. После Мариинской гимназии стала домашней учительницей, преподавала в воскресной школе Адмиралтейской слободы. Ее талант требовал выхода: Надежда занималась резьбой по дереву, рисовала по фарфору, изучала языки. В 1904 году, движимая состраданием, она окончила курсы медсестер и пошла работать в больницу. Но искусство победило. В 1913 году она поступает в Казанскую художественную школу к выдающемуся мастеру Николаю Фешину, который написал несколько ее портретов. Надежда Сапожникова стояла у истоков сохранения народного искусства: она способствовала созданию музея кустарной промышленности Казанского губернского земства. После революции 1917 года, когда старый мир рухнул, она не сломалась, а открыла в Казани бесплатную школу прикладного искусства для девочек, передавая свои знания дальше. В 1930-е переехала в Москву, где до конца дней продолжала учить рисовать. Умерла Надежда Михайловна в возрасте 67 лет, оставив после себя сотни учеников.

Дело отца продолжил сын Константин Михайлович. Не будучи предпринимателем, а выбрав стезю адвоката, он унаследовал главную черту рода - чувство долга перед обществом.

От коммуналки до жемчужины

После революции судьбы ломались, купеческие особняки изымались. Но чудесным образом в реквизиционной ведомости 1922 года фамилии Сапожниковых нет. Причина проста: отдавать им было нечего. Все здания, построенные ими, уже давно юридически принадлежали городу. Дом стал коммуналкой, древние своды слышали теперь плач младенцев новых жильцов и споры о скудных пайках.

В 1919 году великий Игорь Грабарь, возглавлявший комиссию по охране памятников, посетил Гороховец и настоял на взятии древних палат под государственную охрану.

Реальное возрождение началось в 1974 году. Жильцов расселили, и стартовала масштабная научная реставрация. Архитекторы и историки буквально по крупицам восстанавливали первоначальный облик дома. В 1981 году здесь открылся музей купеческого быта.

Сегодня Гороховецкий историко-архитектурный музей - это живой организм. Здесь не просто хранят вещи, а оживляют их. Проводятся интерактивные программы: можно попасть «В гости к купцу Семену Ершову», увидеть «Рождественский вертеп» или стать участником «Масленичного пира у купца Сапожникова». Мастер-классы позволяют прикоснуться к ремеслу предков: освоить набойку на ткань («История красоты»), расписать ложку («Гороховецкий узор») или создать куклу-оберег. Для школьников разработаны целые циклы «Музейных уроков» прямо в исторических интерьерах.

Посетив Дом Ершова-Сапожникова, вы не просто посмотрите на старую мебель. Вы услышите скрип половиц под ногами купца, спешащего проверить счета. Почувствуете запах ладана из красного угла. Услышите смех детей, играющих деревянной лошадкой, подаренной отцом-путешественником, вернувшимся с Нижегородской ярмарки. Экспозиция «Русское купечество: связь времен и судеб» - это оформленная в музейных интерьерах благодарность человеку труда, чести и веры. Это рассказ о том, как любовь к малой родине может превратить обычный уездный город в жемчужину, а частное состояние - в общественное благо, которое служит людям спустя столетия.