Псковский байкер Святогор ушел из монастыря к мотоциклам и… девушкам

Пскович Святогор СКВОРЦОВ, 30-летний холостяк, на несколько лет оказался в обители. Однако потом вновь вернулся в мирскую жизнь. «В монастырь меня очень тянуло, ведь у них, как у байкеров, свой дух и своя идеология». ОТ АВТОРА: не так давно я абсолютно случайно встретилась со своим старым знакомым Святогором Скворцовым, который на несколько лет исчез из поля зрения даже близких ему людей. Разговорившись, так я узнала, что он несколько лет провел в монастыре... Мне стало интересно, и я уговорила его поделиться с нашими читателями своими впечатлениями. Встреча состоялась уже в стенах редакции, куда Святогор пришел на прошлой неделе. Своим громким голосом и проникновенными монологами буквально заинтриговал всю женскую половину «Курьера». - Сам я деревенский, из Карамышево, наверное, знаете такое село под Псковом?- начал свой рассказ собеседник. - Родился в большой семье, пять человек, я - средний. У нас постоянно кто-то рос. Так, я с детства смотрел за младшими сестрами Викой и Людой. Сейчас они уже взрослые и обрели свои половинки. У меня куча племянников, нянчусь с 4-месячным Артемом. И никакие каши-горшки меня не пугают. Семья Святогора была изначально необычной. Прадед Николай служил старообрядческим священником. Отец неожиданно умер в 2012 году от сердечного приступа, но всю свою жизнь - и зимой, и летом - провел за рулем мотоцикла. Друзья называли неугомонного главу семейства «беспечный ездок». Уточню, из-за того, что ездит без печки. - Мое первое детское воспоминание: сижу на баке мопеда рядом с мамой, - сказал Святогор. - А первая детская фотография — за рулем велосипеда. Когда моему собеседнику исполнилось 15 лет, он попал в аварию. Гонял на «Минске», влетел в забор и упал с обрыва. Сутки пролежал без сознания, и никто не знал, где искать подростка. - Вы не поверите, но я смотрел на свое тело со стороны и не мог с ним никак состыковаться, - вспомнил свои ощущения Святогор. - Я видел, как между духом и телом была натянута нить, а у меня она истощилась, и я был оторван от себя. Такое чувство, что в этом состоянии время летело очень быстро. Казалось, как будто прошло несколько минут, а не целые сутки. Святогор очнулся спустя 24 часа, встал и в полубессознательном состоянии прошел километров пять. Потом понял, не в ту сторону. Развернулся и протопал обратно до дома 15 верст. При этом всячески пытался вспомнить свое имя. - Дома меня встретила бабушка, как это принято говорить, женщина старой закалки, бережно обработала ссадины, и мы поехали в больницу, - добавил байкер. - Оказалось что у меня очень сильное сотрясение мозга, травма лица и ключицы. Не могу не подчеркнуть, но я тогда сам был виноват, так как ездил без шлема и к тому же нетрезвым. Зато после этого бросил пить. Вы же знаете, обычно в деревне у парней ранее взросление: в 13 лет первая сигарета и девушка, в 14 лет - стакан. Несмотря на все невзгоды, Святогор переехал в Псков и в 2000 году пошел учиться в политехнический лицей №12. Закончил его и, не раздумывая, отправился служить в армию, где оказался в разведке. Когда вернулся в 2006 году, приобрел мотоцикл «Урал» и с ним не расставался 4 года. Потом появился японский «Драгстер». - Всю жизнь об этом мечтал, но в 2013 году решил посмотреть изнутри, что из себя представляет монастырская жизнь, - выдохнул собеседник. - Туда меня привел интерес. До этого в мирской жизни я работал начальником охраны ночного клуба и жил только мотоциклом. Но пришло время для размышления о духовных ценностях. В обитель меня очень тянуло, ведь у них, как у байкеров, свой дух и своя идеология. Выбор пал на Иоанно-Богословский Крыпецкий монастырь, где я прожил 4 месяца как трудник. Распорядок монастыря оказался в чем-то похож на армейский. Там обитали совершенно разные люди, в том числе и прошедшие через колонию, с некоторыми было сложно найти общий язык. Кроме того, в монастыре отдельно живут еще и монахини, которые всех обстирывают и занимаются огородом. А вот готовят пищу исключительно мужчины, причем под псалмы и молитвы. - Самым сложным был для меня подъем на братский молебен в 5 утра, - вспоминает Святогор Скворцов. - Вставал, окунался в купель и шел на братский молебен — это на меня действовало бодряще. Потрясающее место. Отстаивал там два часа, читая «Иисусову молитву», а потом в 7 утра на другом молебне. Тяжелого физического труда не было только тогда, когда открывалась полевая летняя кухня для туристов. Потом в 2014 году бывший байкер перебрался в Свято-Троицкую Сергиевскую Лавру, где прожил полтора года. Был послушником, стоял «на каноне», ставил свечи и принимал записки «об упокоении». - В тот год как раз исполнялось 700 лет Сергию Радонежскому, так что монастырь поразил своим великолепием, - признался мне собеседник. – Я видел много интересных людей, со многими общался. Некоторые монахи по 5-7 лет молчат, повторяя в уме молитвы. Но отдельные попадают в дома сумасшедших. Уверен, вера не должна быть слепой. Чтобы вам со стороны не говорили, а сила молитвы есть. Со слов Святогора, к тому же сны в обители снятся просто феноменальные. Они словно пересекаются и дополняют реальность. Так, перед тем как попасть в Свято-Троицкую Сергиевскую Лавру, обитель ему снилась уже реконструированная, хотя когда он туда приехал — никакого ремонта еще и близко не было. А ещё я знаю, что будет со мной, кто позвонит или напишет, с кем встречусь, - добавил Святогор. - Даже вижу свой прогноз на год. И такое началось в монастыре. Когда бывший байкер принял в обители решение о возвращении в мирскую жизнь, перед этим он осень прожил один в лесу, в шалаше. Целых 12 дней не ел и не пил. Сопоставлял все вместе, размышлял о целях и взглядах на будущее. - Были, конечно, мысли о семинарии, мне это интересно, но я не потянул бы языковую нагрузку, - рассказал собеседник. - На старославянском читаю спокойно, но греческий и латынь, поверьте, очень сложны. Так что сейчас я вернулся к своим мотоциклам и нахожусь в стадии «накопительства», планирую перебраться в Питер или Москву. По словам собеседника, здесь очень сложно с работой, а он привык развиваться. Одним словом, оседлость она не для байкера. Ему сложно найти общих по духу людей. Напомню, Святогор не пьет уже 14 лет, а 7 лет не ест мяса. Это своего рода эксперимент на себе. - Как ни странно, без мяса увеличилась выносливость и физические показатели, но в моем рационе всегда есть перепелиные яйца и иван-чай, - поделился Святогор. – А ещё могу смело сказать, что в Пскове самые красивые девушки. О женитьбе, конечно, я еще не думал. Это произойдет тогда, когда найду свою единственную и сделаю взрослый выбор. Дети у меня будут желанными, а не случайными, «по синей дыне», - улыбнулся своей открытой улыбкой собеседник, и все сидящие в кабинете девушки засмеялись. В заключение по моей просьбе Святогор поделился рецептом одного из самых своих неповторимых монастырских блюд, благо любил и любит готовить до сих пор.   Рисовая каша с творогом и курагой - На 1 литр молока, необходимо 200 грамм пропаренного риса. Он варится практически до полного выкипания. Затем отдельно смешивается творог с сахаром до однородной массы. Следом добавляется сушеная курага. В конце все смешивается и… приятного аппетита!   Когда Святогор уходил из кабинета, неожиданно из открытого окна и балконной двери в редакцию ворвался сильный поток ветра и снес с наших столов листы бумаги. Мне в тот момент подумалось, что и мой герой, как далёкий сказочный Святогор, полетел к новой мечте.