В единстве – наша сила
Недавно Мамед Гаджихалилович опубликовал в «Литературной газете» статью, подготовленную вместе с Анатолием Андреевым – белорусским писателем, доктором филологических наук (русский, родился в 1958 г. в городе Среднеуральске Свердловской области, вырос и начал работать экскаваторщиком в Таджикистане, окончил филологический факультет Белорусского госуниверситета в Минске). Публикация посвящена конференциям национальных литератур народов России. Мы публикуем выдержки из нее.
В России 2026 год объявлен Годом единства народов России. Президент РФ В.В. Путин подписал Указ «О проведении в Российской Федерации Года единства народов России».
Союз писателей России отреагировал на это важное для страны событие собственной культурной инициативой. С целью изучения современного состояния национальных литератур народов нашей страны было решено провести ряд межрегиональных научно-практических конференций в Грозном (Конференция национальных литератур народов Северного Кавказа, юга России и Крыма), в Казани (Конференция национальных литератур народов Поволжья, Урала, Северо-Запада и Алтая), а также (онлайн) Конференцию национальных литератур народов Дальнего Востока, Восточной Сибири и Забайкалья.
Итоговая Всероссийская конференция национальных литератур народов России запланирована на ноябрь в Москве.
В рамках подготовки конференций стартовал проект, целью которого было создание в электронном виде региональных «Альманахов современной художественной литературы народов России (проза и поэзия)».
На основе региональных выпусков мы планируем издать ко времени проведения Всероссийской конференции один итоговый альманах (в печатном виде), куда войдут лучшие произведения авторов, составляющих гордость национальных литератур.
Задача состоит в том, чтобы создать инструменты и в идеале технологию «диагностики», дающей представление об объективном состоянии национальных литератур народов России здесь и сейчас.
В идеале, конечно, мы хотим создать такой проект, который будет действовать на долгосрочной основе.
Зачем это нужно?
Если СПР собирается хотя бы отчасти управлять многонациональным литературным процессом, если мы хотим понимать его природу и тенденции развития, нам необходимо иметь представление о том, что сейчас пишут в регионах, почему пишут именно это, что сегодня читают, и почему именно это? Как развиваются национальные литературы и языки в процессе взаимодействия с великой русской литературой и русским языком? Что надо сделать для того, чтобы процесс взаимодействия стал процессом взаимообогащения?
Создаваемые нами альманахи будут доступны и широкой общественности, и специалистам-исследователям. Это должно пробудить интерес к развитию национальных литератур.
В то же время в каждом национальном образовании есть ряд авторов, пишущих на русском языке, которые при этом вполне вписываются в национальные реалии (национальная принадлежность в этом случае не имеет решающего значения). Общий наш протокол отдаёт приоритет переводной литературе; однако иногда именно пишущие на русском являются лицом и «брендом» национальной литературы. Пока в концепции наших многонациональных альманахов никак не представлены области и регионы, где пишут только на русском. Такой подход искажает картину многонационального соцветия литератур.
Мы убеждены в том, что многонациональные альманахи следует издавать регулярно, с периодичностью в два-три года, и, соответственно, проводить конференции, где должны оперативно осмысливаться реалии, отражённые в альманахах. Зачем?
Так мы будем иметь представление о противоречивой динамике процесса развития национальных литератур.
Чечня: конференция, ставшая праздником единения
Итак, Конференция национальных литератур народов Северного Кавказа, юга России и Крыма (18–19 июня 2026 года, г. Грозный).
Город Грозный, поражающий и впечатляющий размахом и великолепием своего нового образа, встретил нас по традиции невероятно гостеприимно. Столица изменилась – чеченцы и их вековые обычаи остались прежними.
На конференции выступающие активно поддержали саму идею Конференции национальных литератур народов Северного Кавказа, юга России и Крыма. Неоднократно было отмечено, что подобного рода мероприятие в Грозном последний раз было проведено аж в 1976 году, когда состоялось выездное заседание секретариата СП СССР. Сегодня события того 50‑летней давности форума воспринимаются как очень значительные и без преувеличения исторические. Такую же судьбу – быть вписанной в историю российской литературы – предрекли и нашей конференции многие докладчики.
В качестве одного из главных препятствий на пути сближения и взаимодействия национальных литератур было названо отсутствие переводческих школ. Проблема сложная. Да, переводчики у нас есть; возможно, их не так много, как хотелось бы, хотя и не так мало, как представляется национальным литераторам. Проблема не в количестве – проблема в том, что у нас в стране нет переводческих школ.
Вопрос стоит так: если мы не в состоянии обеспечить качественный перевод с национальных языков на русский и с русского на языки национальные, придётся забыть об эффективном взаимодействии литератур. Плохой перевод – это даже не имитация деятельности одного из ключевых для нашей страны сегментов литературного процесса; это, если называть вещи своими именами, способ погубить саму идею взаимодействия национальных литератур.
В-третьих, большой проблемой, с точки зрения экспертов, является отсутствие в стране института литературной критики. Этому были посвящены доклады доктора филологических наук, профессора, председателя Всероссийского экспертного совета по национальным литературам А.Н. Андреева.
Наконец, в-четвёртых (по порядку, но не по значению). Переводческие школы, как и институт критики, нужны и важны не сами по себе; они необходимы как инструменты обозначения иной, глубинной проблемы, а именно проблемы исчезновения национальных языков и литератур. Эта болезненная проблема существует, и делать вид, что она не актуальна, значит лишь усугублять её.
Проблемы были обозначены, зафиксированы и доведены до сведения руководителей СПР. Конференция свою задачу и, не побоимся этого слова, миссию выполнила.
Татарстан: принцип «единство в многообразии»
Конференция национальных литератур народов Поволжья, Урала, Северо-Запада и Алтая (24–26 июня 2026 года). Татарстан – регион самобытный, впечатляющий своей культурной мощью и разнообразием, своей явно выделяющейся на фоне остальных литературой. Регион-лидер, где синтез культур, можно сказать, не особенность, а просто технология, способ существования. Здесь иначе невозможно.
Какие проблемы были сформулированы и осмыслены как главные?
Ровно те же, что и на конференции в Чечне. При этом никто ни о чём не договаривался заранее, никто не навязывал свою повестку.
Наши планы – делать проведение подобных конференций регулярным.
Справка
Мамед Халилов родился в 1961 году в высокогорном дагестанском селении Нижний Катрух, в семье колхозников. Окончив в равнинном селении Новый Аул среднюю школу, Мамед попробовал себя в разных профессиях. Работал строителем в Сибири, несколько раз поступал в вузы, то на физмат, то на истфак, но, не чувствуя, что нашел свое призвание, бросал учебу.
В начале 1980-х он приехал на Ярославщину. Окончив Великосельский совхоз-техникум, работал зоотехником в совхозе «Маяк» Первомайского района, в 1986 был избран председателем колхоза «Новый путь», а в 1988 назначен директором агроконсорциума «Ухтома».
В 1990-е уехал в родной Дагестан, работал несколько месяцев директором винсовхоза, снабженцем, затем вернулся в Ярославскую область. В 2002 году вместе с младшими братьями начал заниматься в поселке Пречистое заготовкой и распиловкой древесины. Этот бизнес вырос в многопрофильное предприятие «Альянс».
Всерьез Мамед Халилов занялся литературным творчеством только в 2009 году. В 2011 издал в Ярославле первую книгу стихов и прозы «Письмена на базальте», в следующем году увидела свет книга «Свет камней». В 2013 году в Ярославле вышла отдельной книгой поэма М. Халилова «Повесть неоконченная гор…», в 2014 — сборник прозы «Дом окнами на восток», за которую М. Г. Халилову было присвоено звание Лауреата областной премии им. И.З. Сурикова.
Подранки эпохи
Улетели счастливые птицы
К бирюзовым лагунам домой,
Где на бархатной ряби искрится
Переливчатый луч золотой.
Опустело туманное небо,
Помрачнели сырые поля.
Улететь, хоть куда-то и мне бы,
О покое сердечном моля.
Ностальгия тревожит простая,
Но в гортани предательский ком –
Чужаком не прибиться мне к стае!
Где ж ты, Родина, где ж ты мой дом?..
Зачеркнули страну в одночасье,
Постарались и память стереть…
Мы тоскуем, лишённые счастья
На отцовской земле умереть.
Как зловещей эпохи подранки,
Переменами сбитые влёт,
Мы сметаем постылые рамки
И вмерзаем в забвения лёд.
До свиданья, шумливая стая!
Улетай, позабыв сентябри…
Но крылами простор рассекая,
На забытых внизу посмотри…
Мамед Халилов
Источник фото: из архива М. Халилова
