Край родной: история, события, люди. Выпуск 15

Одна была у нас Родина – Советский Союз

С детства жители страны узнавали традиции и культуру другого народа, а в беде – протягивали руку помощи

ОТ РЕДАКЦИИ: Казахстан, Узбекистан и Россия вошли в судьбу одной семьи, историю которой поведала нам Наталья ЯНОВА. Тюменку радует, что бывшие республики единого Советского Союза и сейчас поддерживают тесные связи.

Мой муж Юрий был третьим ребёнком в семье. Кроме него было ещё четверо: три брата и сестра. Все они родились в Северном Казахстане. Муж не любил рассказывать о своем детстве. Маму свою он почти не помнил. А его старшая сестра вспоминала часто и все время плакала при этом. Все, что я знала об их детстве, – это всё из ее рассказов.

Семья у них была большая и дружная, но в одночасье всё перевернулось с ног на голову. Умерла мама. Пятеро детей, мал мала меньше, осиротели. Отец  быстро женился, но жену себе он нашёл, а мамой детям она не стала. Их жизнь разделилась на «до» и «после».

Все пятеро попали в детский дом интернатного типа, который находился в поселке Сандыктау Целиноградской области. В ту пору это было образцово-показательное учреждение. Детям там было хорошо, они все пятеро даже говорили, что лучшие воспоминания о ранней поре – это детский дом.

На каникулы отец забирал их домой, но дома как такового не было. Мачеха, чтобы не заботиться о детях и не видеть их, на все каникулы уходила к своей сестре, а после того как дети уезжали, возвращалась. Отец детей ей все прощал, но в душе знал, что это все неправильно, и начал прикладываться к бутылке, хотя до тех пор не принимал совсем.

С ними жила бабушка по отцовской линии, которая тоже натерпелась от новой жены сына, но она жалела детей и очень их любила. Только она и была их ангелом-хранителем.

В Северном Казахстане большая часть жителей была русскоязычной, жили там и казахи. Дети обеих национальностей были дружны, знали все праздники друг друга. Очень любили Наурыз Мейрамы, праздник весны, и с удовольствием ели баранину, наслаждались вкусом баурсаков. А казахские  дети любили Масленицу. Им нравились традиции сжигания чучела зимы и поедания блинов. Вместе пели русские и казахские песни, танцевали.

Муж мой после окончания школы хотел поступать в горный техникум, но пришлось закончить ПТУ: там было общежитие, трехразовое питание, там одевали и обували. Затем служил в морфлоте на острове Русский. А после службы уехал на Север Тюменской области и больше в Казахстан не возвращался.

Увы, но детская обида на отца навсегда поселилась в его сердце. И потом, когда росли наши дети, он все делал для их счастья и благополучия, мечтал, чтобы все дети получили высшее образование. Мечте его было суждено сбыться, правда, младшая получила диплом уже после его смерти. А сам он был первоклассным сварщиком!

Два брата рано умерли, я их почти и не знала, а младший, Александр, женился в Казахстане и с молодой женой и месячной дочкой уехал на  Тюменский Север. Прожили они в Нефтеюганске 40 лет, вырастили двух прекрасных детей.

Сестра Жанна после школы в 1966 году приехала поступать в вуз в Ташкент – у них там была тетя, отцова сестра. И в тот же год в столице Узбекистана, окруженной горами Тянь-Шань, произошло разрушительное землетрясение. Ей было 18 лет, но она до сих пор помнит, как гудела земля и небо было кровавого цвета.

Тысячи людей остались без крова, жили в палатках на улице, но была удивительная взаимопомощь. Всем миром отстраивали город заново. После восстановления Ташкент стал намного красивее, чем до землетрясения. В оформлении новых домов узбекские национальные мотивы перекликались с мотивами тех республик СССР, откуда родом были строители. Этот стиль назвали советским модернизмом.

Жанна закончила педагогический институт и осталась жить в Ташкенте. По её рассказам, узбеки и русские жили очень дружно. Но когда Советский Союз распался в 1991 году, межэтнические отношения во многих республиках, включая Узбекистан, осложнились. Некоторые политические силы стали продвигать идеи национализма. Это вызвало опасения русскоязычного населения, и начался массовый отток из страны. Руководство Узбекистана справилось, успешно погасило волнения. Значительная часть русских осталась жить там, сохраняя тесные связи с местными жителями и поддерживая дружественные отношения.

Прожила Жанна в Ташкенте почти 60 лет и только 4 года назад переехала в Россию, горячо любимую все эти годы. Даже невозможно представить, как она была счастлива, обнимая красавицу-березку и вдыхая аромат ромашек!

Сейчас она живёт во Владимирской области, в городе  Кольчугино. Это место с тысячелетней историей. В этих краях была резиденция Ивана Грозного, вот и представьте историю этого края!

Александр, уйдя на пенсию, покинул Север и купил дом в этом же городе. Теперь они, двое оставшихся в живых из такой большой семьи, воссоединились, как в детстве.

Жена Саши, Валентина, в Нефтеюганске была волонтером и активно оказывала помощь бойцам специальной военной операции, продолжает этим заниматься и в Кольчугино. Ее наградили медалью «За содействие СВО».

Несмотря на трудности детства, все выросли честными, воспитанными и образованными людьми. Где бы они ни работали, везде заслужили уважение и оставили достойных наследников.

Сегодня Россия, Казахстан и Узбекистан поддерживают тесные дипломатические и экономические связи. История показывает нам, что даже в самые трудные времена, когда кажется, что мир рушится, важно помнить о силе единства. Вместе мы можем преодолеть любые препятствия.

Наталья ЯНОВА,

г. Тюмень

Жилой дом в Ташкенте, построенный белорусскими строителями. Фото: ru.pinterest.com

*   *   *

«У москвички – две косички, у узбечки – двадцать пять»

ОТ РЕДАКЦИИ: в каждой республике бывшего СССР детей воспитывали в духе интернациональной дружбы. Тюменка Ирина ПОЛЯКОВА рассказывает нам о незабываемом новогоднем празднике. Узбекские костюмы, в которые нарядились они с сестрой, в глубинке произвели фурор!

Мы жили в селе Мальцево Шадринского района Курганской области. Помню, когда я училась в школе, было много разных мероприятий про дружбу народов: фестивали, конкурсы, праздники.

На Новый год всегда объявлялся конкурс карнавальных костюмов. И это было так красиво, когда Мальвины с голубыми волосами и Буратино с длинными носами, цыганки в юбках-солнце и мушкетёры в треуголках, пираты с чёрной повязкой на одном глазу и Красные Шапочки, разбойники и Снежные Королевы – все водили хороводы вокруг ёлки.

И всегда были дети в национальных костюмах: украинки с красивыми венками на голове и развивающими цветными ленточками, мальчишки-грузины в кафтанах с загадочными кармашками на груди, ребята в татарских костюмах, одетые в чёрные нарядно вышитые безрукавки и тюбетейки, а девочки в рубахах-платьях и нарядных головных уборах – калфаках.

В 1974 году я училась во втором классе. Мама в тот год ездила в командировку и купила отрез ткани с национальным узбекским узором. Из него сшила нам с сестрой по платью и тюбетейке. В день новогоднего утренника мама и бабушка нам заплели по 25 косичек. Конечно же, мы удивили всех.

Мы выиграли! И получили в подарок куклу, одну на двоих. Сестра была старше, она шила для куклы одежду, а я ей играла.

К сожалению, на утреннике не было фотографа, и у нас нет фото на память.

Ирина ПОЛЯКОВА,

Тюменский округ